​한글 상조(相照)성경 : KJV, NASB, NIV, AMPLIFIED 

전0314. 내가 이를 아느니라 곧, 하나님이 행하시는 무엇이든, 그것이 영원히 있느니라, 아무것도 그것에 놓여질 수 없고, 또한 어떤 것도 그것으로부터 취해질 수도 없느니라. 그리고 하나님께서 그것을 행하시니, 사람들이 마땅히 그분 앞에서 무서워해야 하느니라. 

I know that, whatsoever God doeth, it shall be for ever: nothing can be put to it, nor any thing taken from it: and God doeth it, that men should fear before him.

(n) 내가 이를 아느니라 곧, 하나님께서 행하시는 낱낱의 것이 영원히 남아있을 것이니라, 그것에 보태질 아무것도 없고, 그것으로부터 취해질 아무것도 없느니라. 이는 하나님께서 그렇게 하셨음이니, 사람들이 마땅히 그분을 무서워해야 하느니라. 

(v) 내가 이를 아느니라 곧, 하나님께서 행하시는 낱낱의 것이 영원히 견딜 것이니라, 아무것도 그것에 보태질 수 없고, 또 아무것도 그것으로부터 취해질 수 없느니라. 하나님께서 그것을 그와 같이 행하시니, 사람들이 그분을 우러러 공경할 것이니라. 

(p) 내가 이를 아느니라 곧, 하나님이 행하시는 무엇이든, 그것이 영원히 견디느니라. 아무것도 그것에 보태질 수 없고, 또한 어느것도 그것으로부터 취해질 수도 없느니라. 그리고 하나님께서 그것을 그와 같이 행하시니, 사람들이 그분을 우러러 공경하면서 무서워할 것이니라. (그분이 계심을 알고서, 그분을 우러러 공경하고 경배할 것이니라)

(한) 무릇 하나님의 행하시는 것은 영원히 있을 것이라 더할 수도 없고 덜할 수도 없나니 하나님이 이같이 행하심은 사람으로 그 앞에서 경외하게 하려 하심인 줄을 내가 알았도다

전0315. 있어 온 것이 지금 있느니라, 그리고 있을 것은 이미 있었느니라, 그리고 하나님은 지나간 것을 요구하시느니라. 

That which hath been is now; and that which is to be hath already been; and God requireth that which is past.

(n) 있는 것은 이미 있어 왔느니라, 그리고 있을 것은 이미 있었느니라, 이는 하나님은 지나간 것을 찾으심이라. 

(v) 있는 무엇이든 이미 있어 왔느니라, 그리고 있을 것은 전에 있었느니라, 그리고 하나님은 지나간 것에게 책임을 물으실 것이니라(해명을 요구하실 것이니라)

(p) 지금 있는 것은 이미 있어 왔느니라, 그리고 있을 것은 이미 있었느니라, 그리고 하나님은 지나간 것을 찾으시느니라. (그래서 역사가 되풀이 되느니라)

(한) 이제 있는 것이 옛적에 있었고 장래에 있을 것도 옛적에 있었나니 하나님은 이미 지난 것을 다시 찾으시느니라

▶전0316. 그리고 더욱이 내가 태양 아래서 정의(판결)(미쉬파트: 판결,언도나 공식적 선언, 사람의 법,율법,정의,의식,예법,관습,결정,분별,부과금,재판,재판받다,정당한,바르게,방법,정당한 절차,규례)의 곳을 보니, 

사악함[레솨:라솨(죄를 범한,범죄하다,유죄하다고 선언하다)에서 유래,범죄,사악한,사악함]이 거기에 있느니라, 또 올바름[쩨데크:(자연적, 도덕적, 법적으로) 올바름, 의로움,공정,번영,균등한,공정한,의로운]의 곳을 보니, 사악함(레솨)이 거기에 있느니라. 

And moreover I saw under the sun the place of judgment, that wickedness was there; and the place of righteousness, that iniquity was there.

(n) 더욱이 내가 태양 아래서, 정의의 자리에 사악함이 있고, 또 올바름의 자리에 사악함이 있는 것을 보았느니라. 

(v) 그리고 내가 태양 아래서 그밖의 뭔가를 보았느니라, 판결의 자리에, 사악함이 있었느니라, 정의의 자리에 사악함이 있었느니라, 

(p) 더욱이 내가 태양 아래서, 정의(판결)의 자리에 사악함이 있고, 또 올바름의 자리에 사악함이 또한 있는 것을 보았느니라. 

(한) 내가 해 아래서 또 보건대 재판하는 곳에 악이 있고 공의를 행하는 곳에도 악이 있도다

전0317. 내가 내 마음 안에서 말하니라, 하나님께서 적법한 자와 사악한 자를 심판하시느니라, 이는 낱낱의 목적(의도)[헤페쯔: 기쁨,소원,가치있는 것,마음에 둔 심사(心事),받을 만한,반김,소원하는 것,기쁜,모략,기꺼이]에 대해서와 낱낱의 일[마아세:아사(행하다,낳다,실행하다,만들다,성취하다,일으키다)에서 유래,행동,처리,활동,소출,시의 작품,재산,기술,직업,일,노동,만든 것]에 대해서 때가 있음이라.

I said in mine heart, God shall judge the righteous and the wicked: for there is a time there for every purpose and for every work.

(n) 내가 내 자신에게 말하니라, "하나님께서 적법한 자와 사악한 자 양쪽을 심판하실 것이니라" 이는 낱낱의 일에 대해서와 낱낱의 행실에 대해서 때가 있음이라. 

(v) 내가 내 마음 안에서 생각하니라, 하나님께서 적법한 자와 사악한 자 양쪽을 심판에로 데려가실 것이니라, 이는 낱낱의 행위에 대한 때와, 낱낱의 행실에 대한 때가 있을 것임이라. 

(p) 내가 내 마음 안에서 말하니라, 하나님께서 적법한 자와 사악한 자를 심판하실 것이니라, 이는 낱낱의 일과 목적에 대해서와 낱낱의 행실에 대해서 (지정된) 때가 있음이라. 

(한) 내가 심중에 이르기를 의인과 악인을 하나님이 심판하시리니 이는 모든 목적과 모든 일이 이룰 때가 있음이라 하였으며

전0318. 내가 사람들의 아들들의 지위(디브라:이유,소송,형식,끝,평가,질서,배려,상태)에 관해서 내 마음 안에서 이를 말하니라 곧, 하나님께서 그들을 분명히 나타내실[바라르:맑게(밝게)하다,조사하다,고르다,선택(된),

깨끗이 하다(깨끗하다),깨끗하게,광택이 나는,순수한,순수하게 하다,닦아내다] 것이며, 또 그들 자신들이 짐승들임을 그들이 알 것이니라. 

I said in mine heart concerning the estate of the sons of men, that God might manifest them, and that they might see that they themselves are beasts.

(n) 내가 사람들의 아들들에 관해 내 자신에게 이를 말하니라 곧, 그들이 단지 짐승들임을 그들이 알도록, 하나님께서 그들을 분명코 시험하셨느니라. 

(v)내가 또한 생각하니라, 사람들에 관해서는, 하나님께서 그들을 시험하시어, 그들이 동물들과 같음을 그들이 알 것이니라. 

(p) 내가 사람들의 아들들의 주제(主題)에 관해서 내 마음 안에서 이를 말하니라 곧, 하나님께서 그들을 체질하여 가려내고 계시니(분류하여, 체로 쳐서 가려내고 계시니), 그들 스스로 (태양 아래서 하나님이 없으면) 그들이 단지 짐승들과 같음을 그들이 알 것이니라.  

(한) 내가 심중에 이르기를 인생의 일에 대하여 하나님이 저희를 시험하시리니 저희로 자기가 짐승보다 다름이 없는 줄을 깨닫게 하려 하심이라 하였노라

전0319. 이는 사람들의 아들들에게 닥치는 것이 짐승들에게 닥침이라, 바로 한 가지가 그들에게 닥치느니라, 하나가 죽듯이, 그렇게 다른 것이 죽느니라, 뿐만 아니라 그들이 모두 하나의 호흡(루아흐)을 가지고 있느니라, 그래서 사람이 짐승 보다 나은 아무런 탁월함을 가지고 있지 않느니라. 이는 모두가 공허함이라(알맹이가 없음이라). 

For that which befalleth the sons of men befalleth beasts; even one thing befalleth them: as the one dieth, so dieth the other; yea, they have all one breath; so that a man hath no preeminence above a beast: for all is vanity.

(n)이는 사람들의 아들들의 운명과 짐승들의 운명이 같은 것임이라, 하나가 죽듯이, 그렇게 다른 것이 죽느니라, 참으로 그들 모두가 같은 호흡을 가지고 있으니, 짐승에 대해서 사람에 대한 아무런 우위(優位)가 없느니라. 이는 모두가 공허함이라.

(v) 사람의 운명은 동물들의 그것과 같으니라, 같은 운명이 그들 양쪽을 기다리느니라, 하나가 죽듯이, 그렇게 다른 것이 죽느니라, 모두가 같은 호흡을 가지고 있느니라, 사람이 동물에 대해 아무런 우위(優位)를 가지고 있지 않느니라, 낱낱의 것이 의미가 없느니라(무익하니라).

(p) 이는 사람들의 아들들에게 닥치는 것이 짐승들에게 닥침이라, (결국에는) 바로 한 가지가 그들 양쪽에게 닥치느니라, 하나가 죽듯이, 그렇게 다른 것이 죽느니라, 뿐만 아니라 그들이 모두 하나의 호흡과 영(靈)을 가지고 있으니, 사람이 짐승 보다 나은 아무런 탁월함을 가지고 있지 않느니라. 이는 모두가 공허함[비어 있음, 거짓(가짜), 알맹이가 없음]이라!

(한) 인생에게 임하는 일이 짐승에게도 임하나니 이 둘에게 임하는 일이 일반이라 다 동일한 호흡이 있어서 이의 죽음같이 저도 죽으니 사람이 짐승보다 뛰어남이 없음은 모든 것이 헛됨이로다

전0320. 모두 한 곳으로 가느니라, 모두가 먼지(티끌)에 속하며, 모두가 먼지(티끌)로 다시 돌아가느니라. 

All go unto one place; all are of the dust, and all turn to dust again.

(n) 모두가 같은 곳으로 가느니라, 모두가 먼지로부터 나왔으니, 모두가 먼지로 돌아가느니라. 

(v) 모두가 같은 곳으로 가느니라, 모두가 먼지로부터 나와서, 모두가 먼지로 돌아가느니라. 

(p) 모두 한 곳으로 가느니라, 모두가 먼지에 속하며, 모두가 먼지로 다시 돌아가느니라. 

(한) 다 흙으로 말미암았으므로 다 흙으로 돌아가나니 다 한 곳으로 가거니와

전0321. 위로 가는 사람의 영(靈, 루아흐)과, 땅 아래로 내려가는 짐승의 영(靈, 루아흐)을 누가 아느냐? 

Who knoweth the spirit of man that goeth upward, and the spirit of the beast that goeth downward to the earth?

(n) 사람의 호흡은 위로 올라가고, 짐승의 호흡은 땅 아래로 내려가는 것을 누가 아느냐? 

(v) 사람의 영(靈)이 위로 올라가는지 어떤지, 또 짐승의 영(靈)이 땅 아래로 가는지 어떤지 누가 아느냐? 

(p) 사람의 영(靈), 그것이 위로 가는지 어떤지, 또 짐승의 영(靈), 그것이 땅 아래로 가는지 어떤지 누가 아느냐? 

(한) 인생의 혼은 위로 올라가고 짐승의 혼은 아래 곧 땅으로 내려가는 줄을 누가 알랴

전0322. 그러므로 사람이 자기 자신의 일 안에서 즐거워하는 것보다 더 나은 아무것도 없음을 내가 인지하느니라, 이는 그것이 그의 몫임이라. 이는 자기 후에 있는 것을 보기 위해 누가 그를 데려오겠음이냐? 

Wherefore I perceive that there is nothing better, than that a man should rejoice in his own works; for that is his portion: for who shall bring him to see what shall be after him?

(n) 아무것도 사람이 자기 활동들 안에서 행복해 하는 것보다 더 낫지 않음을 내가 보았느니라, 이는 그것이 그의 몫임이라. 이는 자기 후에 일어날 것을 보기 위해 누가 그를 데려올 것임이냐? 

(v) 그래서, 자기 일을 즐기는 것보다 사람에게 더 나은 아무것도 없음을 내가 보았느니라. 이는 그것이 그의 몫임이라. 이는 자기 후에 일어날 것을 보기 위해 누가 그를 데려올 수 있을 것임이냐? 

(p) 그래서, 사람이 자기 자신의 일들에서 즐기는 것보다 더 나은 아무것도 없음을 내가 보았느니라. 이는 그것이 그의 몫임이라. 이는 그가 가버린 후에 일어날 것을 보기 위해 누가 그를 도로 데려올 것임이냐? 

(한) 그러므로 내 소견에는 사람이 자기 일에 즐거워하는 것보다 나은 것이 없나니 이는 그의 분복이라 그 신후사를 보게 하려고 저를 도로 데리고 올 자가 누구이랴