한글 상조(相照)성경 : KJV, NASB, NIV, AMPLIFIED
잠2901. 꾸지람을 자주 듣고도 그의 목을 완고하게 하는 그는, 갑자기 무너지며, 치료(마르페:치료법,약,치료,구출,평온,치료할 수 있는,고치다,건강한,건전한,완쾌하는)도 없느니라.
He, that being often reproved hardeneth his neck, shall suddenly be destroyed, and that without remedy.
(n) 많은 꾸지람 후에도 그의 목을 완고하게 하는 자는, 치료할 수 없이 갑자기 무너질 것이니라.
(v) 많은 책망들 후에도 목이 뻣뻣한 채 남아있는 자는 치료도 없이 갑자기 무너질 것이니라.
(p) 자주 꾸지람을 듣고도 그의 목을 완고하게 하는 그는, 갑자기 무너지며, 치료도 없느니라.
(한) 자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라
잠2902. 적법한 자들이 권위 안에 있는 때에 (라바:증가하다,풍성하게,활의 사수,권위가 있다,기르다,계속하다,확대하다,능가하다,대단히,충분하다,큰,위대한,성장하다,쌓다,늘다,길다,많은,더 많은,너무 많다,더 많이 모으다,많이 산출하다,증가하다,양육하다), 백성이 기뻐하느니라, 그러나 사악한 자가 지배권을 휘두르는 때에 (마솰:통치하다,지배하다,통치자,참으로,다스리다,권력을 잡다), 백성이 한탄하느니라(아나흐:한숨을 쉬다,신음하다,한탄하다,한숨짓다).
When the righteous are in authority, the people rejoice: but when the wicked beareth rule, the people mourn.
(n) 적법한 자들이 증가하는 때에, 백성이 기뻐하느니라, 그러나 사악한 자가 다스리는 때에, 백성이 신음하느니라.
(v) 적법한 자들이 무성한 때에, 백성이 기뻐하느니라, 그러나 사악한 자들이 다스리는 때에, 백성이 신음하느니라.
(p) (단호하게) 적법한 자들이 권위 안에 있는 때에, 백성이 기뻐하느니라, 그러나 사악한 자가 다스리는 때에, 백성이 신음하고 한숨 짓느니라.
(한) 의인이 많아지면 백성이 즐거워하고 악인이 권세를 잡으면 백성이 탄식하느니라
잠2903. 지혜를 사랑하는 누구든지 그의 아버지를 기쁘게 하느니라, 그러나 창기들과 교제하는 그는 그의 물질을 소모시키느니라(아바드:헤매다,길을 잃다,멸망하다,파괴하다,부수다,피하지 않다,실패하다,잃다,
멸망시키다,써버리다,파멸되다,결핍되다,피할 길이 없다).
Whoso loveth wisdom rejoiceth his father: but he that keepeth company with harlots spendeth his substance.
(n) 지혜를 사랑하는 자는 그의 아버지를 기쁘게 하느니라, 그러나 창기들과 교제하는 그는 그의 부(富)를 황폐케 하느니라,
(v) 지혜를 사랑하는 자는 그의 아버지에게 기쁨을 가져오느니라, 그러나 창기들과의 교제는 그의 부(富)를 탕진시키느니라.
(p) 노련하고 경외하는 지혜를 사랑하는 누구든지 그의 아버지를 기쁘게 하느니라, 그러나 창기들과 교제하는 그는 그의 물질을 황폐케 하느니라,
(한) 지혜를 사모하는 자는 아비를 즐겁게 하여도 창기를 사귀는 자는 재물을 없이 하느니라
잠2904. 정의(미쉬파트: 판결,언도나 공식적 선언, 사람의 법,율법,정의,권리나 특권,의식,예법,고발,관습,결정,분별,부과금,재판,재판받다,정당한,바르게,정당한 절차,규례)에 의하는 왕이 땅을 공고히 하느니라 [아마드:서다,일어나다,확실히 하다,계속하다,거주하다,참다,확립하다,만들다,정하다,끝내다,두다,일으키다,남다,고치다,섬기다,(확고히,옆에,잠잠히) 서다,머무르다,체재하다], 그러나 선물 (타루마:선물,제사,세稅,요제,봉헌물,바친,바침)들을 받는 그가 그것을 뒤엎느니라.
The king by judgment establisheth the land: but he that receiveth gifts overthroweth it.
(n) 왕은 정의에 의해 땅에 안정을 주느니라, 그러나 뇌물들을 취하는 자가 그것을 뒤엎느니라.
(v) 정의에 의해 왕은 그 나라에 안정을 주느니라, 그러나 뇌물들을 탐하는 자가 그것을 뜯어내느니라,
(p) 정의에 의하는 왕이 땅을 공고히 하느니라, 그러나 선물들과 공물들을 강제로 거두는 그가 그것을 뒤엎느니라.
(한) 왕은 공의로 나라를 견고케 하나 뇌물을 억지로 내게 하는 자는 나라를 멸망시키느니라
잠2905. 그의 이웃에게 아첨하는 자는 자기 (그 자신의) 발들을 위하여 그물[레쉐트: (짐승을 잡는데 쓰는)그물,망(網)]을 펼치느니라
A man that flattereth his neighbour spreadeth a net for his feet.
(n) 그의 이웃에게 아첨하는 자는 자기 행보들을 위하여 그물을 펼치고 있느니라.
(v) 그의 이웃에게 아첨하는 누구든지 자기 발들을 위하여 그물을 펼치고 있느니라.
(p) 그의 이웃에게 아첨하는 자는 그 자신의 발들을 위하여 그물을 펼치느니라.
(한) 이웃에게 아첨하는 것은 그의 발 앞에 그물을 치는 것이니라
잠2810노트 : 자기 덫
잠2906. 악한 자의 범법 안에는 덫이 있느니라, 그러나 적법한 자는 노래하고 기뻐하느니라.
In the transgression of an evil man there is a snare: but the righteous doth sing and rejoice.
(n) 범법에 의해 악한 자는 덫에 잡히느니라, 그러나 적법한 자는 노래하고 기뻐하느니라.
(v) 악한 자는 자기 자신의 죄에 의해 덫에 잡히느니라, 그러나 적법한 자는 노래하고 기뻐할 수 있느니라.
(p) 악한 자의 범법 안에는 덫이 있느니라, 그러나 (단호하게) 적법한 자는 노래하고 기뻐하느니라.
(한) 악인의 범죄하는 것은 스스로 올무가 되게 하는 것이나 의인은 노래하고 기뻐하느니라
잠2907. 적법한 자는 가난한 자의 사건(딘:재판,소송,공의,선고,법정,싸움,소송의 이유,탄원,다툼)을 주의하여 보나(야다: 알다, 본래 의미는 직접 보아서 확인하다,알아차리다,인정하다,이해하다,알아주다,부지런하다,분별하다,분별할 수 있다,발견하다,느끼다,유식하다,알게하다,알리다,탐지하다,깨우침을 받다,지식을 갖다,학식있다,표시하다,깨닫다,돌아보다,존경하다,알고자 하다,동침,권념하다,관찰,주의,깨달음), 사악한 자는 그것을 아는데 주의를 기울이지(비인:분리하다,구별하다,이해하다,분별하다,숙고하다,분별력 있는,느끼다,가르치다,인식을 갖다,알다,주의하다,인지하다,지혜,지혜롭게 다루다) 않느니라.
The righteous considereth the cause of the poor: but the wicked regardeth not to know it.
(n) 적법한 자는 가난한 자의 권리(딘)들에 대해 관심이 있으나, 사악한 자는 그러한 관심을 깨닫지 못하느니라.
(v) 적법한 자는 가난한 자를 위해 정의에 관해 주의하나, 사악한 자는 아무런 그러한 관심을 갖고 있지 않느니라.
(p) (변함없이) 적법한 자는 가난한 자의 권리들을 알며, 그 권리들에 주의하나, 사악한 자는 그러한 지식에 아무런 관심이 없느니라,
(한) 의인은 가난한 자의 사정을 알아 주나 악인은 알아 줄 지식이 없느니라
시146:09노트 : 가난한 자,고아,과부
잠2908. 냉소하는(라존:조롱,조롱하는,거만한) 자들은 성(城)을 덫에로 데려가나, 지혜로운 자들은 분노를 돌이키느니라 (슈브:돌아가다,돌아오다,외면하다,물러가다,깨뜨리다,보내다,다시 가져오다,다시 운반하다,멈추다,다시 돌아오다,개종하다,다시 구원하다,물러서다,다시 불러오다,저쪽으로,다시 얻다,다시 주다,다시 가다,밖으로 나가다,후퇴시키다,회복하다,새롭게 하다,구원하다,다시 갚다,회개하다,보상하다,구조하다,회복시키다,만회하다,돌이키다,물러나다).
Scornful men bring a city into a snare: but wise men turn away wrath.
(n) 냉소자들은 성(城)에 불을 지피나, 지혜로운 자들은 분노를 돌이키느니라
(v)조롱자들은 성(城)을 휘젓으나, 지혜로운 자들은 분노를 돌이키느니라
(p)조소자들은 (백성의 생각들을 타오르게 하면서) 성(城)에 불을 놓으나, 지혜로운 자들은 분노를 돌이키느니라
(한) 모만한 자는 성읍을 요란케 하여도 슬기로운 자는 노를 그치게 하느니라
잠2405노트 : 지혜로운 자
잠2909. 만약 지혜로운 자가 어리석은 자와 다투면 (솨파트: 심판하다, 판결을 선고하다,정당함을 입증하다,논쟁하다,변호하다,심판을 실행하다,재판관이 되다,재판하다,변호하다,논란하다,소송을 제기하다), 그가 격노하든 (라가즈:떨다,두려워하다,경외하다,불안하게 하다,초조하게 하다,움직이다,자극하다,진동하다,성나게 하다,떨게하다,괴롭히다,격노하다,흔들리다) 비웃든, 아무런 쉼(평안)이 없느니라.
If a wise man contendeth with a foolish man, whether he rage or laugh, there is no rest.
(n) 지혜로운 자가 어리석은 자와 논쟁을 하면, 어리석은 자는 격노하거나 비웃느니라, 그리고 아무런 쉼이 없느니라.
(v) 만약 지혜로운 자가 어리석은 자와 함께 법정으로 가면, 어리석은 자는 격노하며 조소하느니라, 그리고 아무런 평안이 없느니라.
(p) 만약 지혜로운 자가 어리석은 자와 함께 논쟁을 하면, 바보는 오직 격노하거나 비웃느니라, 그리고 아무런 쉼이 없느니라.
(한) 지혜로운 자와 미련한 자가 다투면 지혜로운 자가 노하든지 웃든지 그 다툼이 그침이 없느니라
잠2910. 피에 굶주린 자는 똑바른(탐:완료하다,경건한,온화한,친애하는,마치다,완전한,명백한,순결한,올바른) 자를 미워하느니라. 그러나 적법한(야솨르:곧은,편리한,공평,정직한,적합하다,기뻐하다,옳은) 자는 그의 혼(魂)을 찾느니라 (바카쉬: 찾아내다,추구하다,구하다,청하다,간청하다,원하다,얻다,탄원하다,요구하다,요청하다,찾다).
The bloodthirsty hate the upright: but the just seek his soul.
(n) 피 흘림의 자들은 탓할 것이 없는 자들을 미워하느니라, 그러나 똑바른 자는 그의 생명을 염려하느니라,
(v) 피에 굶주린 자들은 '흠없는 상태'의 사람을 미워하며, 똑바른 자를 죽이려고 모색하느니라.
(p) 피에 굶주린 자는 탓할 것이 없는 자를 미워하나, 똑바른 자는 그의 생명을 찾느니라(그의 생명을 구하려고 모색하느니라)
(한) 피 흘리기를 좋아하는 자는 온전한 자를 미워하고 정직한 자의 생명을 찾느니라
롬1219노트 : 복수하지 말고,그를 위해 기도하라
잠2911. 바보는 그의 모든 생각(루아흐:바람,호흡,내쉼,생명,분노,영,숨,공기,돌풍,서늘함,용기,마음,측면,태풍,허무한,회오리 바람)을 발설하나(야짜:나가다,이끌고 나가다,확실하게 내다,낳은,튀어나오다,이끌어내다,양육하다,나오다,꺼내다,떨어지다,빠져나오다,나가게 하다,끌어내다,밖으로 나가다,나가는,자라다,분출하다,인도해내다,뽑아내다,전진하다,일으켜지다,명하여 보내다,쏘다,펼치다,언제든지,앞뒤로 내다), 지혜로운 자는 나중에까지 그것을 안에 지니고 있느니라(솨바흐:높은 어조로 연설하다,큰 소리로,말로써 달래다,안심시키다,칭찬하다,찬양하다,고요하게 하다,승리하다),
A fool uttereth all his mind: but a wise man keepeth it in till afterwards.
(n) 바보는 항상 그의 노기(루아흐)을 놓치나(야짜), 지혜로운 자는 그것을 억제하느니라(솨바흐).
(v) 바보는 그의 분노에 충분한 배출구를 주나, 지혜로운 자는 자신을 제어 아래에 두느니라.
(p) (자만하는) 바보는 그의 모든 분노를 발설하나, 지혜로운 자는 그것을 억제하고, 그것을 잠잠케 하느니라,
(한) 어리석은 자는 그 노를 다 드러내어도 지혜로운 자는 그 노를 억제하느니라
잠2912. 만일 지배자(마솰:통치하다,지배하다,통치자,참으로,다스리다,권력을 잡다)가 거짓들에 경청하면, 그의 모든 종(솨라트:하인이나 경배자로서 수종들다,공헌하다,섬기다,봉사하다,시중들다,하인)들이 사악하게 되느니라.
If a ruler hearken to lies, all his servants are wicked.
(n) 만일 지배자가 거짓에 주의를 기울이면, 그의 모든 수종들이 사악하게 되느니라.
(v) 만일 지배자가 거짓들에 경청하면, 그의 모든 관리들이 사악하게 되느니라.
(p) 만일 지배자가 거짓에 경청하면, 그의 모든 관리들이 사악하게 될 것이니라.
(한) 관원이 거짓말을 신청하면 그 하인은 다 악하니라
잠2913. 가난한 자와 속이는 자가 함께 마주치느니라(파가쉬:접촉하다,발생하다,함께 만나다), 여호와께서 그들 양쪽의 눈들을 밝히시느니라(오르:빛나다,빛나게 하다,새벽,영광스러운,밝히다,비추다,비친,밝혀진,불붙이다,밝다).
The poor and the deceitful man meet together: the LORD lighteneth both their eyes.
(n)가난한 자와 압제자가 이것을 공통으로 가지고 있느니라. 여호와께서 양쪽의 눈들에게 빛을 주시느니라.
(v) 가난한 자와 압제자가 이것을 공통으로 가지고 있느니라. 여호와께서 양쪽의 눈들에게 시력을 주시느니라.
(p) 가난한 자와 압제자가 함께 마주치노니(교차하노니) 곧, 주께서 양쪽의 눈들에게 빛을 주시느니라.
(한) 가난한 자와 포학한 자가 섞여 살거니와 여호와께서는 그들의 눈에 빛을 주시느니라
잠2914. 가난한 자를 진실되게 (에메트:안정성,확실함,진리,진실,확실한,확립,옳은,참된,참으로,신실한,분명한,진실로) 심판하는(솨파트: 심판하다, 판결을 선고하다,정당함을 입증하다, 벌주다,지배하다,유죄판결한 것,논쟁하다,변호하다,심판을 실행하다,재판관이 되다,재판하다,변호하다,논란하다,소송을 제기하다) 왕, 그의 보좌는 영원히 공고히 되느니라.
The king that faithfully judgeth the poor, his throne shall be established for ever.
(n) 만일 왕이 가난한 자를 진리(에메트)로써 심판하면, 그의 보좌는 영원히 공고히 될 것이니라.
(v) 만일 왕이 가난한 자를 공정함으로써 심판하면, 그의 보좌는 항상 안전하게 될 것이니라.
(p) 가난한 자를 진실되게 심판하는 왕, 그의 보좌는 끊임없이 공고히 되느니라.
(한) 왕이 가난한 자를 성실히 신원하면 그 위가 영원히 견고하리라
시146:09노트 : 가난한 자,고아,과부
잠2915. 회초리와 꾸지람이 지혜를 주느니라, 그러나 그 자신에게 버려진 [솰라흐:보내버리다,멀리 밖으로 내던지다(두다),인도하다,주다,포기하다,놓다,남겨두다,떼어놓다,내려놓다,가게하다,느슨하게 하다,(멀리,앞으로,밖으로)놓다(두다),보내다,퍼뜨리다,밖으로 내뻗다,쏘다] 아이는 그의 어머니를 수치에로 데려가느니라.
The rod and reproof give wisdom: but a child left to himself bringeth his mother to shame.
(n) 회초리와 책망이 지혜를 주느니라, 그러나 그 자신의 길로 접어드는 아이는 그의 어머니에게 수치를 가져오느니라.
(v) 바로잡음의 회초리가 지혜를 나누어 주느니라, 그러나 그 자신에게 버려진 아이는 그의 어머니를 치욕스럽게 하느니라,
(p) 회초리와 책망이 지혜를 주느니라, 그러나 훈련되지 않은 채 버려진 아이는 그의 어머니를 수치에로 데려가느니라.
(한) 채찍과 꾸지람이 지혜를 주거늘 임의로 하게 버려 두면 그 자식은 어미를 욕되게 하느니라
히1205노트 : 책망과 자녀교육
잠2916. 사악한 자들이 불어나는(라바:증가하다,풍성하게,활의 사수,권위가 있다,기르다,확대하다,능가하다,대단히,충분하다,큰,위대한,성장하다,쌓다,늘다,길다,많은,더 많은,너무 많다,더 많이 모으다,많이 산출하다,증가하다,양육하다,매우) 때에, 범법이 증가하느니라, 그러나 적법한 자는 그들의 몰락(마펠레트:떨어짐,쇠미,황폐,시체,송장,쓰러짐)을 보느니라.
When the wicked are multiplied, transgression increaseth: but the righteous shall see their fall.
(n) 사악한 자들이 증가하는 때에, 범법이 증가하느니라, 그러나 적법한 자는 그들의 몰락을 볼 것이니라.
(v) 사악한 자들이 무성한 때에, 죄도 그와같이 무성하니라, 그러나 적법한 자는 그들의 몰락을 볼 것이니라.
(p) 사악한 자가 권위 안에 있는 때에, 범법이 증가하느니라, 그러나 (단호하게) 적법한 자는 사악한 자의 몰락을 보느니라.
(한) 악인이 많아지면 죄도 많아지나니 의인은 그들의 망함을 보리라
잠2917. 네 아들을 바로 잡으라, 그러면 그가 네게 쉼을 주느니라(누아흐,누봐흐:쉬다,정착하다,거주하다,머물다,머물러두다,두다,내버려두다,위안하다,그만두다,놓다,조용하다,쉬게하다,자리잡다), 뿐만 아니라 그가 네 혼(魂)에게 기쁨을 주느니라.
Correct thy son, and he shall give thee rest; yea, he shall give delight unto thy soul.
(n) 네 아들을 바로 잡으라, 그러면 그가 네게 위안을 줄 것이니라, 그가 네 혼(魂)을 또한 기쁘게 할 것이니라,
(v) 네 아들을 단련시키라, 그러면 그가 네게 평강을 줄 것이니라, 그가 네 혼(魂)에게 기쁨을 가져올 것이니라.
(p) 네 아들을 바로 잡으라, 그러면 그가 네게 쉼을 줄 것이니라, 그가 네 마음에게 기쁨을 줄 것이니라.
(한) 네 자식을 징계하라 그리하면 그가 너를 평안하게 하겠고 또 네 마음에 기쁨을 주리라
잠2918. 아무런 이상(異象)[하존: 보는 것,꿈,계시,신탁,이상(異常)]이 없는 곳에서, 백성이 소멸되느니라(파라:풀어놓다,떠나게 하다,석방하다,시작하다,복수하다,피하다,드러내다,뒤돌아가다,무시하다,멸망하다,거절하다,벗기다), 그러나 토라(토라:법칙,법령,특히 십계명,오경,법)를 지키는 그 자, 그는 행복하니라.
Where there is no vision, the people perish: but he that keepeth the law, happy is he.
(n) 아무런 이상(異象)이 없는 곳에서, 백성은 제멋대로니라, 그러나 토라를 지키는 그는 행복하니라.
(v) 아무런 계시가 없는 곳에서, 백성은 제지(속박)을 벗어버리느니라, 그러나 토라를 지키는 그는 복되니라.
(p) 아무런 이상(異象)이 (되사시는 아무런 하나님의 계시가) 없는 곳에서, 백성은 소멸되느니라, 그러나 (사람의 법을 포함하는 하나님의) 토라를 지키는 그 자, 그는 복되니라(행복하고 행운이 있고, 선망의 대상이 되느니라).
(한) 묵시가 없으면 백성이 방자히 행하거니와 율법을 지키는 자는 복이 있느니라
잠2918노트 : Cross check 삼상0301 암0811-12
잠2919. 종은 말(대화)들에 의해서 바로잡혀지지 않을 것이니라, 이는 비록 그가 깨달을지라도, 그가 응답[마아네:(호감을 갖는, 혹은 반대하는)회답,대답]하지 않을 것임이라.
A servant will not be corrected by words: for though he understand he will not answer.
(n) 노예는 말들에 의해서만은 가르침을 받지 못할 것이니라, 이는 비록 그가 깨달을지라도, 아무런 응답(반응)이 없을 것임이라.
(v) 종은 단순히 말들에 의해서만은 바로잡혀질 수 없느니라. 비록 그가 깨달을지라도, 그가 응답하지 않을 것이니라.
(p) 종은 말들에 의해서만은 바로잡혀지지 않을 것이니라, 이는 비록 그가 깨달을지라도, 그가 (그를 학대하는 주인에게) 응답하지 않을 것임이라.
(한) 종은 말로만 하면 고치지 아니하나니 이는 그가 알고도 청종치 아니함이니라
잠2920. 그의 말들에서 서두르는(우쯔:누르다,가깝다,서둘다,움추리다,서두르게 하다,서두는,노동,좁다) 자를 네가 보느냐? 그에게서보다는 바보에게서 더 많은 희망이 있느니라.
Seest thou a man that is hasty in his words? there is more hope of a fool than of him.
(n) 그의 말들에서 서두르는 자를 네가 보느냐? 그에 대해서보다는 바보에 대해서 더 많은 희망이 있느니라.
(v) 서두르며 말하는 자를 네가 보느냐? 그에 대해서보다 바보에 대해서 더 많은 희망이 있느니라.
(p) 그의 말들에서 서두르는 자를 네가 보느냐? 그에 대해서보다 (자만하는) 바보에 대해서 더 많은 희망이 있느니라.
(한) 네가 언어에 조급한 사람을 보느냐 그보다 미련한 자에게 오히려 바랄 것이 있느니라
잠2921. 그의 종을 아이 때부터 자상하게 기르는 (파나크:원기를 빼앗다,기르다) 그는, 종국에는[아하리트:마지막,끝,미래,후손,뒷쪽의,맨 마지막의,나중의,(마지막의,나중의)끝(시간),끝,끝시간, 길이,후손,남은 자,남은 것,찌꺼기,보상] 저로 그의 아들이 되게 하느니라.
He that delicately bringeth up his servant from a child shall have him become his son at the length.
(n) 그의 노예를 아이 적부터 응석받이로 키우는(애지중지하는) 그는, 종국에는 저가 아들이 되어있는 것을 발견할 것이니라.
(v) 만일 사람이 그의 종을 소시 적부터 응석받이로 키우면, 저가 결국에는 비통함을 가져올 것이니라.
(p) 그의 종을 아이 적부터 응석받이로 키우는 그는, 나중에는 저로 아들의 권리들을 기대하게 할 것이니라.
(한) 종을 어렸을 때부터 곱게 양육하면 그가 나중에는 자식인 체 하리라
잠2922. 성난 자는 다툼을 휘젓느니라, 그리고 격노하는[헤마:열(熱),분노,독(毒),분,심한,불만,노하여,격노,노한] 자에게 범법이 풍성하니라.
An angry man stirreth up strife, and a furious man aboundeth in transgression.
(n) 성난 자는 다툼을 휘젓느니라, 그리고 성급한 자에게 범법이 풍성하니라.
(v) 성난 자는 불화를 휘젓느니라, 그리고 성급한 자는 많은 죄들을 저지르느니라.
(p) 분노의 자는 다툼을 휘젓느니라, 그리고 성내는 버릇이 있는 자는 많은 범법들을 저지르며 또 불러일으키느니라.
(한) 노하는 자는 다툼을 일으키고 분하여 하는 자는 범죄함이 많으니라
잠2210노트 : 문제의 원인을 제거하라, 불화를 휘젓는 자
잠2923. 사람의 교만이 그를 낮게 데려가느니라, 그러나 존귀 [카보드:무거움,장관(壯觀),풍부함,영화로운,영광,존귀]가 영으로 낮은 (솨팔:눌림 받은,천한,낮은,낮게,보잘 것 없는) 자를 떠받치느니라(타마크:떠받치다,얻다,단단히 지키다,돕다,바싹 따르다,쳐들다,유지하다,보유하다,일어나 있다).
A man's pride shall bring him low: but honour shall uphold the humble in spirit.
(n)사람의 교만이 그를 낮게 데려갈 것이니라, 그러나 낮은 영(靈)은 존귀를 손에 넣을 것이니라.
(v) 사람의 교만이 그를 낮게 데려가느니라, 그러나 비천한(낮은) 영(靈)의 사람은 존귀를 얻느니라.
(p) 사람의 교만이 그를 낮게 데려갈 것이니라, 그러나 낮은 영(靈)에 속하는 그는 존귀를 손에 넣을 것이니라.
(한) 사람이 교만하면 낮아지게 되겠고 마음이 겸손하면 영예를 얻으리라
마2027(1)노트: 교만과 겸손
마2027(2)노트: 나의 목표는 왕좌인가 십자가인가
잠2924. 도둑과 공동 사업자 [할라크:(제비를 위해 돌을) 미끄럽게 하다, 배분하다,나누다,다루다,가르다,아첨하다,주다,한몫을 가지다,몫을 취하다,받다,분리하다,매끄럽다,매끄럽게 하는 것]인 누구든지 자기 자신의 혼(魂)을 미워하느니라. 그는 저주(알라:빌음,저주,저주함,증오,서원,맹세함)를 듣고도, 그것을 누설하지(나가드: 정면에 두다,반대편에 담대하게 서다,증명입증하다,알리다,선언하다,보여주다,설명하다,누설하다,확실히,선언하다,고발하다,충분히,전달자,명백히,고백하다,자세히 이야기하다,보고하다,보이다,말하다,발언하다) 않느니라.
Whoso is partner with a thief hateth his own soul: he heareth cursing, and bewrayeth it not.
(n) 도둑과 공동 사업자인인 그는 자기 자신의 생명을 미워하느니라. 그가 맹세를 들으나, 아무것도 말하지 않느니라.
(v) 도둑의 협력자는 자기 자신의 적이니라, 그가 맹세 아래에 놓여지나, 감히 입증하지 않느니라.
(p) 도둑과 공동 사업자인 누구든지 자기 자신의 생명을 미워하느니라. (누가 도둑인지 아는 자 위에 선고된) 저주 아래에 그가 떨어지나, 아무것도 누설하지 않느니라.
(한) 도적과 짝하는 자는 자기의 영혼을 미워하는 자라 그는 맹세함을 들어도 직고하지 아니하느니라
잠2924노트 : Cross check 레0501
잠2925. 사람을 무서워함이 덫을 가져오느니라, 그러나 자기 신뢰를 여호와 안에 두는 누구든지 안전해지니라 (사가브:높은 곳에 위치하다,도달할 수 없는,안전한,강한,수비하다,높이다,탁월하다,높다,높은 곳에 있다, 높이 세우다,너무 강하다)
The fear of man bringeth a snare: but whoso putteth his trust in the LORD shall be safe.
(n) 사람을 무서워함이 덫을 가져오느니라, 그러나 여호와 안에서 신뢰하는 그는 높여질 것이니라.
(v) 사람을 무서워함이 덫이 됨을 입증할 것이니라. 그러나 여호와 안에서 신뢰하는 누구든지 안전하게 간직되느니라,
(p) 사람을 무서워함이 덫을 가져오느니라, 그러나 주(主) 위에서 기대고, 그 안에서 신뢰하고, 자기의 확신을 그분 안에 두는 누구든지 안전하며, 높은 곳에 놓여지느니라.
(한) 사람을 두려워하면 올무에 걸리게 되거니와 여호와를 의지하는 자는 안전하리라
잠2926. 많은 이들이 지배자(마솰:통치하다,지배하다,통치자,참으로,다스리다,권력을 잡다)의 호의(파님:향하는 부분으로서의 얼굴,받아드리다,간절히 원하다,안색,대면하다,호의를 베풀다,가장 앞의,정면,~에 마주 대하여,임재)를 찾느니라, 그러나 낱낱의 사람의 정의(미쉬파트: 판결,언도나 공식적 선언, 사람의 법,율법,정의,권리나 특권,의식,예법,결정,분별,부과금,재판,재판받다,정당한,바르게,정당한 절차,규례)는 여호와로부터 오느니라.
Many seek the ruler's favour; but every man's judgment cometh from the LORD.
(n) 많은 이들이 지배자의 호의를 찾느니라, 그러나 사람에 대한 정의는 여호와로부터 오느니라.
(v) 많은 이들이 지배자에게서 듣기를(지배자와의 면담을) 찾느니라, 그러나 사람이 정의를 얻는 것은 여호와로부터이니라.
(p) 많은 이들이 지배자의 호의를 갈망하며, 찾느니라, 그러나 지혜로운 자는 주(主)로부터 정의를 기다리느니라.
(한) 주권자에게 은혜를 구하는 자가 많으나 사람의 일의 작정은 여호와께로 말미암느니라
잠2927. 불법한(에벨: 악, 불법, 사악함, 불의) 자는 적법한 [짜디크,차디크: 짜다크(도덕적 또는 법정적 의미에서 올바르다,올바르게 만들다,깨끗케 하다,정결하다)에서 유래, 공정한, 합법적인, 의로운] 자에게 가증한 것이니라, 그리고 길에서 똑바른 (야솨르:곧은,편리한,공평,정직한,적합하다,기뻐하다,옳은) 그는 사악한 자에게 가증한 것이니라.
An unjust man is an abomination to the just:
and he that is upright in the way is abomination to the wicked.
(n) 불법한 자는 적법한 자에게 혐오스러우니라, 그리고 길에서 똑바른 그는 사악한 자에게 혐오스러우니라,
(v) 적법한 자는 부정직한 자를 몹시 싫어하느니라, 사악한 자는 똑바른 자를 몹시 싫어하느니라,
(p) 불법한 자는 적법한 자에게 가증한 것이니라, 그리고 [주(主)의] 길에서 똑바른 그는 사악한 자에게 가증한 것이니라.
(한) 불의한 자는 의인에게 미움을 받고 정직한 자는 악인에게 미움을 받느니라
Proverbs 29 Aleppo Codex
1א איש תוכחות מקשה-ערף-- פתע ישבר ואין מרפא
2ב ברבות צדיקים ישמח העם ובמשל רשע יאנח עם
3ג איש-אהב חכמה ישמח אביו ורעה זונות יאבד-הון
4ד מלך--במשפט יעמיד ארץ ואיש תרומות יהרסנה
5ה גבר מחליק על-רעהו רשת פורש על-פעמיו
6ו בפשע איש רע מוקש וצדיק ירון ושמח
7ז ידע צדיק דין דלים רשע לא-יבין דעת
8ח אנשי לצון יפיחו קריה וחכמים ישיבו אף
9ט איש-חכם--נשפט את-איש אויל ורגז ושחק ואין נחת
10י אנשי דמים ישנאו-תם וישרים יבקשו נפשו
11יא כל-רוחו יוציא כסיל וחכם באחור ישבחנה
12יב משל מקשיב על-דבר-שקר-- כל-משרתיו רשעים
13יג רש ואיש תככים נפגשו-- מאיר עיני שניהם יהוה
14יד מלך שופט באמת דלים-- כסאו לעד יכון
15טו שבט ותוכחת יתן חכמה ונער משלח מביש אמו
16טז ברבות רשעים ירבה-פשע וצדיקים במפלתם יראו
17יז יסר בנך ויניחך ויתן מעדנים לנפשך
18יח באין חזון יפרע עם ושמר תורה אשרהו
19יט בדברים לא-יוסר עבד כי-יבין ואין מענה
20כ חזית--איש אץ בדבריו תקוה לכסיל ממנו
21כא מפנק מנער עבדו ואחריתו יהיה מנון
22כב איש-אף יגרה מדון ובעל חמה רב-פשע
23כג גאות אדם תשפילנו ושפל-רוח יתמך כבוד
24כד חולק עם-גנב שונא נפשו אלה ישמע ולא יגיד
25כה חרדת אדם יתן מוקש ובוטח ביהוה ישגב
26כו רבים מבקשים פני-מושל ומיהוה משפט-איש
27כז תועבת צדיקים איש עול ותועבת רשע ישר-דרך